标题：《愚公移山》— 古代智慧的象征

内容：

原文： 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

译文： 太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。这两座山本来在冀州的南面，黄河的北面。北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，一直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？”大家纷纷表示赞成他的意见。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连像魁父那样的小山都不能削减，又能把太行、王屋(两座大山)怎么样呢?况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢?”大家纷纷说道：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面。”于是率领挑担子的三个儿孙，敲凿石头，挖掘泥土，用箕畚搬运到渤海的边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒来暑往，季节交换，才往返一趟。

河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，连山上的一棵草都铲除不了，又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长长地叹息说：“你思想顽固，顽固到了不能通达事理的地步，连孤儿寡妇都不如。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子。儿子又有孙子；子子孙孙是没有穷尽的啊。可是山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟没有话来回答。

山神听说愚公移山这件事，怕他不停地挖下去，就向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动，便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了两座大山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南面。从此，冀州的南部，一直到汉水的南边，再没有高山阻隔了。

词句注释：

• 太行：在黄土高原和华北平原之间。
• 王屋：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
• 方：方圆，指面积。
• 仞（rèn）：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
• 冀州：古地名，包括河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。
• 河阳：一说指黄河北岸。
• 且：副词，将近。
• 面山而居：面对着山居住，即住在山北。
• 惩：戒，这里是“苦于、为什么所苦”的意思。
• 塞（sè）：阻塞。
• 迂（yū）：曲折、绕远。
• 聚室而谋：集合全家来商量。
• 汝：你。这里做复数看，为“你们”的意思。多用于称同辈或后辈。
• 毕力平险：尽全力铲除险峻的大山。毕，尽、全。
• 指通豫南：一直通向豫州的南部。
• 汉阴：汉水南岸。
• 杂然相许：纷纷表示赞成。
• 损：削减。
• 魁父：古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。
• 丘：土堆。
• 焉：疑问代词，哪里。
• 置：安放。
• 投诸渤海之尾，隐土之北：把它扔到渤海边上，隐土北面去。
• 荷（hè）：扛的意思。
• 夫：成年男子。
• 叩石垦壤：凿石头，挖泥土。叩，敲、打。
• 箕畚（jī běn）：簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。
• 京城：复姓。
• 孀（shuāng） ：孀妻，寡妇。
• 遗男：遗孤，单亲孤儿，遗腹子。
• 始龀（chèn）：表示年龄，约七八岁。
• 寒暑易节：冬夏换季，指一年的时间。
• 始一反焉：才往返一次。
• 河曲：古地名，在今山西省芮城县西。
• 叟（sǒu）：老头。
• 甚矣，汝之不惠：你也太不聪明了！
• 残年余力：老迈的年纪和残余的气力。
• 一毛：一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。
• 其：在“如什么何”前面加强反问语气。
• 长息：长叹。
• 汝心之固，固不可彻：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通达，这里指改变。
• 虽我之死：即使我死了。
• 匮（kuì）：竭尽的意思。
• 苦：愁苦，这里指担心。
• 亡（wú）以应：没有话来回答。亡，通“无”。
• 操蛇之神：神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。
• 惧其不已：怕他不停地干下去。
• 帝：神话中的天帝。
• 感其诚：被他的诚心所感动。
• 夸娥氏：神话中力气很大的神。
• 负：背。
• 厝（cuò）：同“措”，放置、安放。
• 朔东：就是朔方以东地区，指山西省的北部。
• 雍：就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。
• 陇断：即垄断，山冈阻隔。“陇”通“垄”，高地。断，隔绝。

创作背景： 《愚公移山》选自《列子》，成书于战国前期。在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。因此，本文采用了神话式的结尾，反映了古代劳动人民的美好愿望。

赏析： 《愚公移山》主题思想即恒道。文章通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

后世影响： 《愚公移山》作为“老三篇”之一，在中国社会有着深远的影响。毛泽东的讲话中引用这一寓言故事，为其注入了以奋斗为主题词的精神新元素，强调了只要坚持不懈，就能够克服一切困难。同时，这一故事也通过纪录片、艺术作品等形式在社会中传播，激励着人们不断前进，勇于面对困难。