“戊戌六君子”之一的谭嗣同之死，素来有诸多不为人知的细节。这篇文章，将揭开谭嗣同之死的诸多疑点，并还原谭嗣同的身后事。

先说谭嗣同之死的三大疑点：第一，他那做大官的父亲为什么不救他？第二，他当时明明可以跑，为什么不跑？第三，慈禧究竟有没有下令用钝刀杀他？

先看第一个问题：谭嗣同父亲为什么不救他。这个问题的答案可以用一个“不”进行回答：不想救。

谭嗣同的父亲名叫谭继洵，是道光二十九年的举人，咸丰十年的进士。曾官至光禄大夫、湖北巡抚兼署湖广总督。湖广总督，相当于现在的两省省长，级别相当高了。

谭继洵画像

在“官官相护”的晚清，谭继洵这样的官员，要救下自己儿子其实并不难。

要知道，一开始被抓的，并不仅仅有“戊戌六君子”，而是七人，第七人是除谭嗣同等之外的徐致靖。可因为徐致靖的父亲是官员，且和李鸿章是老友，所以就设法在慈禧斩杀六君子前，帮儿子免了死刑。

谭继洵的官比徐致靖的父亲大，他要把儿子救出来，操作空间是很大的。但他没有救，甚至没有为儿子真正求人，原因只能是：他并不想救儿子。这种“不想”，导致了他的犹豫，继而让他最终错过了救子的最佳时机。

谭嗣同既是谭继洵的亲生儿子，他为什么不想救谭嗣同呢？原因主要有两方面：

第一方面，谭继洵觉得慈禧不会真的把他儿子和其他五人给杀了，当然，这是一个误判。谭继洵为何有这样的误判，因为他非常清楚：这六个人，个个都来头不小。

戊戌六君子

其中，杨瑞是湖广总督张之洞的学生。林旭是两江总督、太子太保沈葆桢的女婿。杨深秀本人是进士出身，还是刑部主事，累迁郎中，后授山东道监察御史。

谭继洵认为：慈禧不看僧面会看佛面，断不可能真的将他们处死。显然，谭继洵低估了慈禧，这一误判，导致他“不想救”谭嗣同，因为他打心眼里觉得儿子“不需要被救”。

第二方面，谭继洵本人是绝对的守旧派，他和儿子谭嗣同在政见上素来不和。谭继洵甚至还曾“大义灭亲”，直接上奏朝廷，说自己儿子不堪担任军机章京之职。

这部分原因，也导致他在儿子出事后，先有了“逆子、活该”的“恨铁不成钢”的情绪。情绪最容易误事，谭继洵对儿子的愤怒情绪，也导致他在一开始时并不想救儿子。

当时的他，颇有点儿“苦劝儿子无果，而儿子突然被教训了”的架势，心里甚至多少有一丝“你终于长教训了”的快意。

慈禧杀戊戌六君子的速度极快，为了求快，她根本没走正常程序，也因此，慈禧动手时，谭继洵还在犹豫是否要出手救子，甚至还沉浸在儿子终于得了教训的情绪中，而这些，都源于他潜意识里的“不想救”。

接着看第二个问题：谭嗣同被抓时，明明可以跑，他为什么不跑？

慈禧太后抓人是1898年9月21日，而抓到谭嗣同的时间则到了9月24日，这中间有整整三天的时间。此间，谭嗣同肯定得到了慈禧在抓人的消息，而他自己也一直待在会馆里，哪儿都没去。这说明什么，说明：谭嗣同压根儿就不想跑。

谭嗣同为什么不跑？他选择不跑的背后，也有两方面的原因。

第一方面：谭嗣同是个大孝子。自古忠孝难两全，可谭嗣同却是个想“两全”的主。为了避免自己出事后连累老父亲，他竟在事后，彻夜模仿父亲谭继洵的笔迹，写了整整7封父亲大骂自己“大逆不道”的信件，直接替父亲和自己完成了“断绝父子关系”的“事实”。

谭嗣同如此做，其孝心感天动地。

谭嗣同

如此谭嗣同，也一定会为了不牵连父亲，而选择赴死。他明白，只有自己把命交出去，慈禧才可以出了那口恶气，从而不迁怒于他那为官的老父亲。

第二方面：谭嗣同本就有牺牲意愿，他曾对劝他逃跑的人说：

“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”

很明显，谭嗣同是决心用死来殉变法大业，用自己的血去向封建顽固势力做最后的抗争。人说，死有轻于鸿毛和重于泰山，在谭嗣同看来，自己为革命流血牺牲意义重大。

如此谭嗣同，又怎会选择逃跑呢？

第三个问题：谭嗣同真的是被慈禧下令，用钝刀砍死的吗？

传说，因慈禧对戊戌变法参与者深恶痛绝，因此，她曾为了泄恨，下令用钝刀杀人。根据传说，谭嗣同在被砍了三十几刀之后，才人头落地。

这一传闻有模有样，因当时菜市口行刑时没有影像记录，没人知道当时杀谭嗣同的究竟是钝刀还是快刀。

然而，从当时慈禧但求“速速杀六君子”的心态来看，她绝不可能为了泄恨下令用钝刀杀人。

慈禧照片

慈禧非常清楚，谭嗣同等人的背后都有很深的政治背景，自己要顺利杀掉他们，必须越快越好，否则一定会夜长梦多。

所以，慈禧24日将戊戌六君子全部抓获，28日当天，就对他们行刑了。看这时间就知道，慈禧杀六君子，根本没走正常流程。完全一副“赶紧杀，越快越好”的架势。

慈禧如此急切地杀掉六君子，除了忌惮他们背后的势力的因素外，还因为她迫切想要来个“死无对证”，这容易理解，只要人死了，生米煮成熟饭，没人能拿她慈禧怎样。

所以，慈禧杀谭嗣同等六君子，实际下的密旨，六君子背后的大佬根本还没反应过来呢，人就已经被杀了。

既然慈禧求速杀之，就一定不会搞出“用钝刀”的幺蛾子来，因为这种操作，明显和“速杀”相违背。慈禧虽然是女人，但她也是一个成熟的政治家，既是成熟政治家，就不可能为了泄愤，而干出扰乱大局之事。

所以，慈禧定没有下令钝刀杀六君子，谭嗣同并非被钝刀所杀，而极有可能是快刀。

谭嗣同死后，其父亲、妻子和子女情况如何？又是谁为他收尸的呢？谭嗣同的身后事，可先从他的父亲谭继洵说起。

谭嗣同遇难的第四天，他拼命保全的父亲谭继洵，就被清廷革去湖北巡抚的官职，奉旨回到了老家，交地方官吏管束，也就是说，他形同被软禁了。但好在，他的这条命还是保住了。

谭继洵虽然丢了官且被软禁了，但谭家并未受到太大的牵连。这样的结果，当然与谭嗣同当时模仿父亲笔迹写的“断交信”有关。

谭嗣同的尸首下落何处？传闻，是他的好友“义侠”大刀王五替他收了尸？答案是否定的。谭嗣同的身后事，远没有这般传奇。

谭嗣同死后，他京城的亲友古旧多怕受诛连，所以皆在他受刑后避而不出。关键时刻，冒着生命危险为他收尸的人，是谭嗣同住所浏阳会馆的老仆从（俗称老长班）刘凤池。

刘凤池素来敬仰谭嗣同的为人，对他忠心耿耿，谭嗣同对他也一直不薄。他死后，刘凤池冒险拿着一铺芦席盖上，花重金请人于午夜时分抬回了会馆。

抬回后，刘凤池难免在他的遗体前痛哭一番。随后，他把自己平日积攒的六十两全部拿出来买了棺材，请人将其身体缝合，进行了入殓。

谭嗣同故居

刘凤池毕竟不是谭家人，他为谭嗣同入殓后，不知该如何安置谭嗣同的灵柩。为保险起见，他只能将其灵柩暂厝于会馆的正厅。

九月下旬，谭嗣同的胞侄侄谭传赞带上仆人胡理臣、罗升赶到会馆，这时的刘凤池才松了一口气，他明白：这下，谭嗣同终于有望入土为安了。

谭传赞迎回谭嗣同灵柩后，也觉得事情很不好办，所以只得将其灵柩暂厝于郊外茅坪的墓庐之中。最终，还是谭嗣同的老师欧阳中鹄出面，为谭嗣同举行了一个体面的葬礼。谭继洵也为儿子写了挽联，内容是：“谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。”

谭嗣同的葬礼体面而隆重，葬礼上聚集了他的昔日好友，也有诵经的僧人。

葬礼后的第二年，谭氏族人在浏阳城南的牛石乡翟水村石山下为谭嗣同建墓。1904年，即谭嗣同遇害6年后，他的灵柩才正式入葬。

谭嗣同死时，其妻李闰年仅33岁。李闰与谭嗣同虽是包办婚姻，但两人性格相近、年纪相仿，又青梅竹马一起长大，所以婚后，两人感情非常好。

李闰是谭嗣同父亲谭继洵幕僚、好友李篁仙的女儿，谭继洵从小看着儿媳长大，她过门后，他自然对她宠爱有加。

谭嗣同遇难的消息传到李润耳中时，她因无法接受事实而几次昏厥。起先，因为顾及公公谭继洵“白发人送黑发人”，她不敢终日哭，可后来，因为实在无法忍受丧夫之痛，她日日将自己关在房中痛哭。

李闰还在此间生出了殉情的想法，在失去丈夫前，她已失去了他们唯一的儿子谭兰生，双重打击之下，她怎能扛得住。李闰欲自杀的想法，很快被谭继洵察觉到了。

为了阻止儿媳自杀，谭继洵决心利用儿媳对自己的孝顺。于是，一天夜里，当李闰又在卧房内抱着谭嗣同的衣物痛哭时，谭继洵在窗外扯着嗓子对李闰喊道：

“七嫂（谭嗣同在家中排行第七），你不要过份伤心了，使我及全家都很难过。你要知道，复生（谭嗣同字）已不能复生了，他将来的名声，必然在我之上。”

这话是在提醒李闰，自己夜哭等于“不孝”。李闰和丈夫谭嗣同一样非常重孝道，听了公公的话后，她立马停止了哭泣。

见这招管用，谭继洵立马开始了下一步的动作。此前，他就以“一子两祧”的传承方式，将谭嗣襄（谭嗣同兄长）的儿子谭传炜过继给了谭嗣同、李闰。这下，他终于下定决心将谭传炜的养育之责任，全部交给李闰，他明白，唯有如此重任，才能打消她殉情的念头。他说：

“你兄嫂不识书文，传炜以后都跟着你，你全权负责他的养育，另外，两个女儿的教育婚配，也都交给你。管理家务，也由你一概承担，我老了，你得替我分担。”

此后，感觉到重任压在身上的李闰再也没有想过殉情了，她日日忙里忙外，每日还留些时间整理丈夫留下的文稿、遗物，日子忙碌、充实。

谭嗣同写给李闰的信

谭嗣同去世两年多后，谭继洵也随之而去。此后，李闰以一己之力打点着谭家，他还在清政府被推翻后，协助建成了谭嗣同的祠堂。

李闰死于1924年，时年60岁。她死后，康有为、梁启超特地合送了一幅横匾，上书“巾帼完人”四字。其孙子谭训聪将这块匾悬挂在了谭嗣同故居大夫第的正厅。

李闰最终如愿葬在了谭嗣同墓的后面，她终以这样的方式在死后继续守护着丈夫……

上为谭嗣同墓，下为李闰之墓